【按】接到宝鸡教育学院培训部关于《家庭教育与学校教育的融合》专题上课的邀请后，我开始深入研究思考关于家庭教育与学校教育的话题。研究的结果令我大吃一惊：家庭教育与学校教育是两种不同的教育啊！怎么融合呢？是结合吗？是配合吗？好像有点问题。于是我从概念本身、词语意义等源头上展开了对于家庭教育与学校教育的研究。经过研究，我得到了关于家庭教育与学校教育的关系的正确结论和相关表述，就有了后边两次的培训班上课内容。这个内容其实就是我研究这个话题的思维过程。下面全文予以呈现。

　　以前我没有留意这方面的事情。接到“谈谈家庭教育与学校教育的融合”这个话题，我对此开始了研究。结果发现，这是一个值得深思的话题。家庭教育与学校教育到底是什么关系？是融合？是结合？还是配合？这需要咀嚼这三个概念的真正内涵。也许我孤陋寡闻，仅仅是一孔之见，不足为道。但起码我做了研究比较，从概念上认识到了家庭教育与学校教育的实质关系。正确认识是正确实践的前提。基于此，我们不得不先来说说融合、结合和配合这三个概念。

　　什么是融合？汉语的字面释义是，几种不同的事物合成一体，如文化融合，融合各家之长等。也作融和。进一步具体解释，一方面是融解，熔化。如晋人常璩《华阳国志·汉中志·涪县》：“孱水出孱山，其源出金银矿，洗，取火融合之，为金银。”一方面是调和，和洽。宋人陈亮《书赵永丰训之行录后》：“天人报应，尚堕渺茫；上下融合，实关激劝。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第五章第二节：“女真族与汉族通过共同的经济生活和文化交融，促进着民族间的融合。”由此看来，所谓融合，其物理意义上指熔成或如熔化那样融成一体。其心理意义上指不同个体或不同群体在一定的碰撞或接触之后，认知、情感或态度倾向融为一体。融合，不论是物理意义还是心理意义，它是指甲乙两种事物之间由独立甚至对立到融解调、合二为一的一种状态。

　　什么是结合呢？汉语词典的解释是，凝结在一起，组成整体，打成一片。泛指人或事物之间发生密切联系。比如理论结合实际、与工农相结合、一对新人幸福结合等。西汉王充《论衡·状留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”可见，结合是各个部分共同构成一个整体，各个部分密切联系，互相依赖。

　　什么是配合？汉语词典的解释有三种。一种是说人与人之间的关系，各方面分工合作来完成共同的任务就叫配合，比如说，他两人的双打配合得很好。另一种是说机械技术中的关系，机械或仪器上关系密切的零件结合在一起，形成很好的机械运动关系，如轴与轴瓦等，现代工业自动化更强调机械各要素之间的配合关系。还有一种是美学静态描述与评价，一般称赞合在一起显得合适、相称、美好的样态，如绿油油的枝叶衬托着红艳艳的花朵，那么配合，那么美丽。

　　总结：融合、结合、配合是三种描述事物间关系的词语。融合描述的是融合吸收关系，强调合一替代，形成新的事物；结合描述的是密切凝结关系，强调紧密关系，不可分割；配合描述的是密切合作，强调各自独立又密切联动，形成合力。

　　如果要描述家庭教育与学校的教育的关系，我以为融合不够准确。用结合、配合还能比较准确反映两种教育场景的特点及其他们之间的相互关系。这是因为家庭教育与学校教育是两种不同现实人文场景中的教育，各自独特的教育本质决定了各自教育独特的方式方法和独特的教育功能价值。说我们的家庭教育与学校教育谁融解了谁，谁熔化了谁，谁融合了谁，好像都不可能。唯一可能的是，家庭教育的成果可以构成学校教育的基础，甚至可以支持学校教育的有效发挥，反过来，学校教育的成果也可以成为家庭教育的基础，同样可以支持家庭教育的进一步发展。我们说家庭教育必须与学校教育相结合，这似乎应该是一条真理。只有家庭教育与学校教育结合起来，形成合力，才能实现教育效能最大化。如果不能结合，不但影响教育效能，还适得其反，教育的理想和目标不仅不能变成现实，甚至还有可能不利于下一代健康成长。

　　只有配合释义的三种状况能够准确描述家庭教育与学校教育之间的关系。家庭教育、学校教育和社会教育的密切关系，如果能够像人与人之间的关系那样密切合作、能够像轴与轴瓦那样自动配合、能够像枝叶衬托花朵那样和谐优美，应该是最理想最美好的了。这就是说，家庭教育、学校教育和社会教育如果能够达到这三种状态，即家庭教育与学校教育分工合作、家庭教育与学校教育密切结合、家庭教育与学校教育互补衬托。这三种状态其实是一种辩证统一体关系，各自独立，又互相配合，互相依存，共同构成学生健康成长的教育合力和教育氛围。然而家庭教育与学校教育又不能互相融解熔化甚至互相取代。

　　在儿童教育方面，学校、家庭、社会是对儿童少年健康成长影响因素最大的三方面因素。它们相互独立，各自具有独立使命，各自发挥作用，又相互影响，共同作用于儿童少年。

　　家庭教育和学校教育、社会教育并称为教育的三大支柱。家庭教育曾经是中国文化的优势资源，孝文化、君子文化都是中国式家庭教育的正面结果。在转型期的当代中国，成年人的价值观发生巨变，家庭教育的支柱正在崩塌，其中过去以道德为核心的价值观遭到破坏，重智轻德成为家庭教育的普遍趋向，造成的严重问题亟待引起重视。导致家长教育缺失或者失位。使得我国家庭教育存在种种问题，因此新的恰合适宜的家庭教育应该应运而生。家庭教育、学校教育、社会教育作为各自独立的教育，各自具有不同的特点。

　　通常认为，家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定教育影响的社会活动。而按照现代观念，家庭教育包括生活中家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。

　　习在2015年春节团拜会上说：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”

　　家庭教育问题自古以来就受到人们的关注，但被作为一种学科进行研究，在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展，人才的需求，国民整体素质提高所必须涉及的问题。

　　人的教育是一项系统的教育工程，这里包含着家庭教育、社会教育、集体（托幼园所、学校）教育，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1、家庭；2、学校；3、 儿童所在的集体；4、儿童本人；5、书籍；6、偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。

　　家庭教育是教育人的起点和基点。家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主，培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学“做人”。家庭教育由于发生在家庭之中，与学校教育和社会教育相比较，具有以下特点。

　　家庭是儿童生命的摇篮，是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，即启蒙之师。所以家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：

　　“染于苍则苍，染于黄则黄。”幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本能力是这个年龄阶段形成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步形成。美国心理学家布鲁姆认为，一个人的智力发展如果把他本人17岁达到的水平算作100%，那么4岁时就达到了50%。4－8岁又增加了30%，8－17岁又获得了20%。

　　可见幼儿在5岁以前是智力发展最迅速的时期，也是进行早期智力开发的最佳时期，如果家长在这个时期所实施的家庭教育良好，将是孩子早期智力发展的关键。古往今来，许多仁人志士，卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教育是他们日后成才的一个重要原因。如，德国大诗人、剧作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3岁时，父亲就抱了到郊外野游，观察自然，培养歌德的观察能力。3－4岁时，父亲教他唱歌、背歌谣、讲童话故事，并有意让他在众人面前讲演，培养他的口语能力。这些有意识的教育，使歌德从小乐观向上，乐于思索，善于学习。歌德8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍，14岁写剧本，25岁用一个有月的时间写成了闻名于欧洲的诗歌《少年维特的烦恼》。再如古代以“父子书法家”著称的王羲之、王献之，有过1350多项发明的大发明家爱迪生，一代文学巨星郭沫若，茅盾等名人的成长过程都说明了家庭教育对早期智力开发是十分重要的。反之，人的幼年时期得不到良好的家庭教育而影响智力正常发展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡玛拉，从小被狼叼去，8岁时被人发现，但其生活习惯已与人两样，其生活习惯几乎与狼一样，四肢爬行，吃生肉，昼伏夜行，后来经过人为的训练，两年后才能站立，六年后可以像人一样行走，四年内学会了6个单词，在他17岁时，智力水平仅达到3岁孩子的水平。据《中国妇女报》披露，我国南京市一姓马的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，将自已的三个子女从小锁在家中，不让他们与外界接触，长达十几年，致使这些孩子智力低下，言语迟缓，与同龄人相比，智力及生活能力差异很大，近于白痴，所以不可忽视家庭教育早期性的作用，

　　家庭教育第二个特点是连续性。孩子出生后，从小到大，几乎2/3时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生，可以说是活到老学到老，所以有些教育家又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风，家风的好坏往往要延续几代人，而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如：杏林世家”、“梨园之家”、“教育世家”等等。同时家风又反映了一个家庭的学风，学风的好坏也往往延续几代人、十几代人、几十代人。如在中国近代，无锡人严功增补清未《国朝馆选录》，统计自清顺治三年丙戌科至光绪三十年甲辰科，状元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不绝者，如苏州缪、吴、潘三姓，常熟翁、蒋两姓、浙江海宁陈、查两姓。看得出、家庭教育的连续性往往对人才群体的崛起有着重要影响。这种情况。

　　古、近代比较突出，在当代随科学的发展、社会的需求、待业的增多，人们择业面宽，一个家庭中所有的成员不可能都从事同一种工作，但都不乏见到这种情况，即有些家庭成员工作中屡屡出现成绩、受表彰，而有的家庭中成员违法犯罪接二连三。这都与家庭教育连续性有着很大的关系。

　　家庭教育的威吓性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在，确定了父母子女间的血缘关系、抚养关系、情感关系，子女在伦理道德和物质生活的需求方面对父母长辈有很大的依赖性，家庭成员的根本利益的一致性，都决定了父母对子女有较大的制约作用。

　　父母与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会，以情通情。在处理发生在周围身边的人与事的关系和问题时，孩子对家长所持的态度很容易引起共鸣。

　　在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好；如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，这样对孩子心理品质的培养起到积极的作用。

　　家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此做为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。

　　学校教育是在学校中实施的教育。特点是有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生，有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。学校的产生是在社会生产力发展到一定程度，出现了社会分工和剩余产品，文字发展比较成熟之后。通常认为，产生于奴隶社会初期，由非专门教育机构逐渐演变为培养人的主要场所。随着社会的进步和发展，学校教育得以逐步完善。学校按水平可分为初等学校、中等学校、高等学校，按性质可分为普通学校、职业学校和各种专门学校。学校教育是个人一生中所受教育最重要组成部分，个人在学校里学校教育接受计划性的指导，系统地学习文化知识、社会规范、道德准则和价值观念。学校教育从某种意义上讲，决定着个人社会化的水平和性质，是个体社会化的重要。知识经济时代要求社会尊师重教，学校教育越来越受重视，在社会中起到举足轻重的作用。

　　学校教育自产生时起，就区别于社会教育和家庭教育，具有独自的特点。其特点概括起来主要有如下几个方面。

　　学校教育职能是专门培养人，学校是专门教育人的场所。学校教育同社会教育、家庭教育相比，其不同之处首要的便是学校教育的专门性。学校教育的专门性特点主要表现在任务的专一。学校惟一的使命是培养人，其他任务都是围绕着培养人来实现的。学校教育有专门教育者--教师，他们都是经过严格选拔并经过专门训练培养出来的。这样的教育者不仅学识广博、品德高尚，并且懂得教育规律，掌握有效的教育方法。学校教育还有专门的教育教学设备，拥有专门进行教育的手段。这一切都充分保证了学校教育的有效性。

　　教育的特点在于对人影响的有目的、有组织、有计划。学校教育正是体现了教育的特点。学校教育的目的性和计划性集中体现在严密组织性上。学校教育是制度化的教育。学校教育具有严密的组织结构和制度。从宏观上说，学校有各级各类、多种多样的体系结构;从微观上说，学校内又有专设的领导岗位和教育教学组织，有专司思想、政治、教学工作、总务后勤、文体活动等专门组织机构，还有一系列的严密的教育教学制度，如此等等，是社会教育和家庭教育形态所不具备的。

　　学校教育对人的发展作用是全面的。社会教育和家庭教育对人的成长影响多少都带有一定的偶然性，影响的范围也往往只侧重在某些方面。而学校教育是全面培养人的活动，它不仅要关心教育对象的知识和智力的增长，也要关心学生的思想品德形成，还要照顾受教育者的身体健康成长。培养塑造全面完整的社会人，是学校教育的特有职责。而这一职责也只有学校教育才能承担起来。

　　适应培养造就全面完整社会人的需要，学校教育内容特别注重内在连续性和系统性。社会教育和家庭教育在教育内容上一般具有片断性。即使是有计划性的社会教育，也往往是阶段性，就其知识总体来说也具有片断性。学校教育既注意知识体系，又要符合认识规律，所以，教育是系统的、完整的。教育内容的完整性和系统性是学校教育的一个重要特点。

　　学校具有从事教育的完备的教育设施和专门的教学设备，如声像影视等直观教具，实验实习等等，都是学校教育的有效手段。这些都是保证教学顺利进行的不可缺少的物质条件，这是社会教育和家庭教育所无法全面提供的。

　　学校教育形态比较稳定。它有稳定的教育场所、稳定的教育者、稳定的教育对象和稳定的教育内容，以及稳定的教育秩序等等。学校教育的这种稳定性，更有利于个人的发展。当然，稳定是相对而言的，它也要有相应的改革变化。稳定不是僵化，如果把相对稳定看作是墨守成规、僵死不变，那就必然要走向反面。 总之，学校教育具有其他教育形态所不具备的独特特点，而且正是这些特点保证了学校教育的高度有效性，使它在各种教育形态中占据主导地位。

　　广义指与学校教育、家庭教育并行的影响个人身心发展的社会教育活动；狭义指社会文化教育机构对青少年和人民群众开展的各种文化和生活知识的教育活动。现代社会教育是学校教育的重要补充。不同社会制度的国家或政权，实施不同性质的社会教育。

　　社会教育日益发展，尽管在整个教育体系中还处于辅助和补偿地位，但越来越显示出了不可替代的作用。

　　良好的社会教育有利于对学生进行思想品德教育，有利于学生增长知识、发展能力，有得于丰富学生的精神生活，有得于发展学生的兴趣、爱好和特长。

　　青少年都有自己的兴趣和爱好，这些兴趣和爱好若能及早得到培养，就能形成特长，表现出某一方面的才能。这无疑会加速学生的和谐发展。学校的教育，很难适应同一班级中不同兴趣爱好和发展水平学生的个别需要，社会教育可以弥补这些方面的不足。老师根据学生的爱好，有意识地引导他们参加校外教育机构的专门活动，如电脑维修、琴棋书画，使学生在自己爱好的活动中施展才华、发展特长、增长聪明才智，进而独立运用自己的知识和智慧去发现问题、分析问题、解决问题，合许多学生接受更多社会教育，成为运动员、演员、电脑高手，为学生全方位发展提供了一条新路。

　　社会教育是一种活的教育，它的深刻性、丰富性、独立性、形象性远非学校教育可比。协调社会教育力量可培养学生积极参加社会活动的能力，能将分散的、自发的社会影响纳入正轨。社会教育的好坏依赖于国家法律法规的建设程度和整个社会教育大气候的形成，这需要全社会较长时间的努力。

　　第一，社会教育直接面向全社会，又以社会政治经济为背景，它比学校教育、家庭教育具有更广阔的活动余地，影响面更为广泛，更能有效地对整个社会发生积极作用。

　　第二，社会教育不仅面对学校，面对青少年，更面对社会的成人劳动者。这不仅可以弥补学校教育的不足，满足成年人继续学习的要求，有效促进经济发展，还可以通过政治、道德教育，促进社会安定与进步。

　　第三，社会教育形式灵活多样，没有制度化教育的严格约束性。它很少受阶级、地位、年龄资历限制，能很好体现教育的民主性。

　　第四，现代人的成长已不完全局限于学校，必须同社会实践相结合。通过社会教育更有利于人的社会化。

　　家庭教育与学校教育根本上说，是两种不同现实人文场景中的教育，二者相互独立，又相互影响，但不存在谁融解谁、谁替代谁的问题。其影响关系主要表现为教育的对象相同，其教育作用发生点相同，因此必须相向而行，同向用力，携手共进，合作共育。只有这样，教育作用才能最大限度地发挥出来，才能实现教育效果最大化。

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的《给教师的建议》一书中指出:“家庭要有高度的教育学素养,这是在实现人的全面发展的思想方面,现实生活所提出的又一个重要问题。教育的完善性,它的社会性的深化,并不意味家庭的作用的削弱,而是意味着家庭作用的加强。只有在这样的条件下才能实现和谐的全面的发展,就是两个教育者——学校和家庭,不仅要一致行动,要向学生提出同样的要求,而且要志同道合,抱着一致的信念,始终从同样的原则出发,无论在教育的目的上、过程上还是手段上,都不要发生分歧。”苏霍姆林斯基在《家长教育学》中还说：“家庭教育好比植物的根苗，根苗茁壮才能枝繁叶茂，开花结果。良好的学校教育是建立在良好的家庭道德基础上的”。

　　由此我们可以总结三点：（一）家庭教育与学校教育的作用点是学生，这一点任何时候都不能改变，其目的是实现人的和谐全面发展，即使是在教育走向学校等社会性不断深化的情况下，家庭的作用也要加强，而不是削弱；（二）家庭教育和学校教育的共同行动纲领是志同道合，行动一致，信念坚定，在实现人的和谐全面发展这一育人目标方面“学校和家庭,不仅要一致行动,要向学生提出同样的要求,而且要志同道合,抱着一致的信念,始终从同样的原则出发,无论在教育的目的上、过程上还是手段上,都不要发生分歧”；（三）家庭教育是教育人的起点和基点，良好的学校教育是建立在良好的家庭教育基础上的。

　　综上论述，我们可以肯定地说，家庭教育与学校教育其实就是结合、配合的关系。而在家庭教育与学校教育两者之间，学校应该是主动者，要主导学生教育工作，对学生健康成长尽自己最大的责任。比如，全面贯彻党的教育方针，全面落实国家课程标准，努力做到国家课程校本化实施，同时因地制宜努力开发校本课程，给学生学习、成长更多的选择，为学生健康优秀成长负责，为学生幸福人生奠基。

　　同时作为教育主体,学校还要承担弥补特殊家庭教育缺失任务,当今进城务工潮造成农村许多孩子短期或长期失去了直接监护人,出现了诸多事实上由一人抚养的“单亲家庭”,或由祖父母或亲戚代为抚养的隔代教育现象。因此,就产生了农村的隔代教育问题。隔代的老人多对孩子溺爱放纵,注重让孩子吃饱穿暖之类的浅层关怀,父母与“留守学生”的亲子关系维系较为松散,“留守学生”的情感缺失现象严重。由于受观念和文化程度的影响,许多农村家庭的家庭教育存在着方式和方法上的错误,从而导致家庭教育处于缺失、半缺失状态。为做好这些孩子的教育工作,应该改变教师观念,提高教师“替代父母”的责任意识,清楚地意识到学校教育和家庭教育是有机的整体,并加强对学生的思想品德和行为规范的养成教育。学校作为一个教育机构,要把“替代父母”的职责很好地融合进来,要求教育工作者平时多关心学生的精神成长,把学生的喜怒哀乐放在心上,承担父母的部分教育职责,例如关心学生的心理状态、道德发展状况,提供亲情式的帮助,处理突发情况等。对部分家庭教育缺失问题学生存在的心理缺陷,注重“心育”,坚持正面引导激励,辅以严格要求,培养他们“自觉、自理、自律、自强、自信”的能力等。

　　一是建立家校协同机制。学校要成立家长委员会，由家长委员会代表家长履行家校沟通事宜，定期到学校，了解分析学生在学校的表现，反馈问题，及时沟通，使家校沟通日常化，使学校教育和家庭教育紧密配合。

　　二是举办家长学校。作为一般家庭，家长对教育大都不太懂。家长来自社会各个行业,文化素质多元化,每个家庭的教育背景和具体经历也不一样。学校和老师在与家长的沟通中,要持有尊重、真诚的态度,一切为孩子健康成长着眼。在此基础上建立良好的家校关系,使家长乐于接受意见,有效配合。在目前升学、就业、学而优则仕等教育观念极端盛行的情况下，教育竞争已经成为家长不得不面对的现实事实。特别是基础教育阶段，学生的认知能力、身心成长、游戏诱惑等都需要科学态度和科学方法。家长经常束手无策，处于焦虑不安状态。家庭教育成了很多人非常头疼的事情。家长学校要采用学习培训、经验交流等方式方法，提高家长履行家庭教育的能力。

　　三是办好信息交流平台。在信息时代，网络业已成为人们获取信息的第一渠道，电脑、手机，特别是手机，已经成为每个家长了解社会的通道。学校要办好网站、开通微信或者其它APP终端等，利用一切可以利用的网络手段，实现家校沟通便捷化。当前，智慧城市、智慧课堂、智慧校园等技术已经普遍，未来5G技术将加倍速度实现信息沟通即时化。学校要充分利用网络技术，让家校沟通无所不在，无所不能。

　　四是用好家长开放日。家长还希望到学校了解孩子的学习表现，特别是对于新录取的学生，家长了解学生在学校的要求更为强烈。学校要及时或定期组织家长开放日，让家长深入课堂、公寓、餐厅等全方位了解学生在学校的学习、住宿、饮食等实际情况，以民主开放的态度，诚恳办学，最大限度地实现家校沟通无死角。

　　五是充分利用纸媒手段。例如录取通知书、素质报告册、告家长书等，都是家校沟通的机会和工具。学校要不失时机地利用这些媒介手段，或提醒，或告知，或汇报，或宣传，提高家校沟通、家长配合学校的便捷性和效果。

　　六是让家长参与学校教育教学。教育的重要性促使不少家庭把孩子学习成长当成家庭唯一大事。为此，有的人辞职在家全力以赴参与孩子教育成长工作，有的虽然不是教育行业职业，但由于学历和家庭教育的实践经历让其具备了一定教育经验和能力，有的在家庭育儿方面具有一定的经验。学校把这些优秀学生家长代表请到学校，或参与学校教育教学活动，或帮助老师处理某些工作，共同做好教育教学工作。

　　七是搞好家访活动。家访是家校沟通的最好形式。通过家访对学生的具体情况尤其是思想情况有了全面地了解，增强了思想政治教育的针对性；通过家访增进了宣传思想工作者和学生、家长之间的真实情感，使家长积极配合学校的教育、使学生主动接受学校的教育；通过家访也是对学校老师的一种身临其境的教育，他们亲眼所见一些家庭生活的不易，看到家长渴望孩子读书成才的眼神，着实增添了其把学生培养成社会主义事业建设者和接班人的责任感。

　　三个基本思想必须明白：一是明确自己的角色，做好家庭该做的事；二是积极主动与学校配合，做学校教育的辅助支持者；三是相互理解支持，既不能越俎代庖，也不能互相推诿。

　　家长是孩子的第一任老师，真正的启蒙教育者。只有以身作则才能成为孩子的师表。不在孩子面前产生更多的“负面”影响，还要尽可能地营造一个温馨的、充满活力、充满希望的家庭氛围，那么，这对培养一个具有健康人格的孩子，一定会有很大的帮助的。我们的理想、追求、品格、行为都会对孩子产生深刻的影响，而且这种影响是不以人的意志为转移的。也就是说，不管你做家长的愿不愿意，是有意还是无意，我们的素质对孩子的思想、性格、行为都会产生影响。如果我们自己不读书、不读报，不听音乐、不看电影，那么很难使孩子有较高的文化修养；如果我们自己经常吵架、没有朋友，我们就很难指望孩子具有文明礼貌、热情好客的好习惯。也许我们也非常努力地教育培养自己的孩子，但是，在这样的努力里，总会有许多不实在和做作的地方，而且孩子立刻就能发现并马上明白，我们要求他们做到的并不是那么重要的事，因为我们自己就从来没有做到过。

　　天下的父母都爱孩子，但未必会爱孩子。过分的溺爱，实际上剥夺了孩子遭受挫折和困难以及爱护别人的权利这样的孩子从小只会享受，不懂得奉献，心中只有自己，没有他人。随孩子的成长，父母越来越不放心他们的言行了，于是就有了偷听电话、偷看日记、“跟踪”孩子等现象，来干涉孩子的自由空间。青春期的孩子都有各自的秘密，他们需要尊重和理解，需要好好维护他们的隐私权，给他们自由的空间。人本身就是群居动物，需要社会，需要与人交往。处于“心理断乳期”的青少年，强烈需要有自己成长的空间，希望别人把他们当成人看待。如果这个时候还把他们当孩子看待，他们会厌烦，产生心理抗拒，要学会应到孩子。有时候你跟孩子像聊新闻、聊电视、电影一样来谈学习比直接谈学习的效果会更好。

　　哲学家说：行动决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。优秀的家长关注的不只是孩子眼前的生存状态，还往往着眼孩子久远的未来；优秀的父母，不但要让孩子衣食无忧，更要让孩子养成一个伴随他一生的良好的学习习惯和生活习惯。教育家叶圣陶先生说得好：“教育就是习惯的养成”“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”孩子的未来如何，就看他们从小是否养成了良好的行为习惯。

　　教育好一个孩子，光靠家长显然是不行的；都推给学校，也不行。各管各，也不行。为了教育好孩子，家庭和学校不仅仅各自要承担起应尽的责任，而且还要善于密切配合，加强联系，家长和孩子的老师之间要建立起一种互相尊重、互相信任、互相支持、互相体谅的良好的工作关系。各级家委会架起了家长与学校沟通的桥梁。

　　对于学校教育来说，育人比分数更重要，所以培养学生做人、懂得做人，才是最重要的。家长们都望子成龙、望女成凤心切，但仅仅盯着分数是远远不够的。孩子在家能做一个尊重、体谅、孝敬父母的好孩子；在社会上能做一个有着社会责任感的文明公民；在学校里做一个德智体全面发展的文明学生，才是最根本的。其中教育孩子学会做人方面，懂得感恩是最重要的，要教育他们感恩父母，感恩教师，感恩学校，感恩社会，要教育他们知荣辱，明是非，辨别真善美，丑恶假。这就需要家长的引导，需要家长用自身良好的榜样形象去潜移默化的影响他们。

　　2.尊重和理解学校的教育方式、方法，全力配合学校和教师做好教育子女的工作。学校教育有它的科学性、规范性，各门学科教师也都各有所长，学有所专，教学方式和方法也不尽相同，但宗旨只有一个，那就是尽心尽力地关心帮助学生。家长们都要密切配合教师的教学工作，维护老师的威信，这样教师的教育才有效益和作用。同时，更要理解学校教育的严格和规范，特别是进入初中，各门功课学习任务都比较重，作业比较多，更需要家长的配合和支持，而不是出现问题以后跟着学生一起抱怨、指责，这样无济于事。任何时候，家长们都要和学校，和教师站在同一立场上来教育孩子。只有配合学校和老师，使学生掌握正确的学习方法，养成自主学习的能力，才能帮助他们健康成长。当然，如果你们有什么好的建议和要求，也请及时跟学校联系和反映，我们一定加以重视和解决。

　　1.正确理解和履行父母的职责。不少家长认为自己的主要责任就是赚钱养家，为孩子创造一个良好的家庭经济环境。其实，这种观点是片面的。古语说“养不教，父之过”，我们的祖先很早就懂得父母对孩子的责任，不仅要把他们抚养好，而且还要教育好。（有“教养”的解释）在我国的现行的婚姻法中也明文规定“父母对子女的抚养教育的义务”。家庭是人才的摇篮，父母是孩子最早也是任期最长的老师。从“孟母三迁”，“岳母刺字”这些流传甚广的故事中，我们都能看到父母的教育对孩子发展所产生的深刻影响。因此，家长不仅要为孩子提供足够的生活条件，更为重要的是要重视孩子的优良品德、良好习惯的培养和智力的开发。只有正确理解并认真履行父母的职责，才有可能抚养并教育好自己的孩子。

　　2.正确理解家庭的特点。有人说家庭是情感寄托的场所，不是讲理和学习的地方。反过来，学校是学习和讲理的地方，不是情感寄托的地方。还有人把这句话说得更直白一些，家庭是爱的地方，所以一旦缺失了爱，家庭问题就大了。当然，学校是学习的地方，学知识，学做人，讲道理，告别幼稚，成为大人。所以，在学校一旦学习没有做好，人生就出现了大问题。当然有人也坚持在家庭搞学习，大都不是很好。还有一种现象，很多家庭的传统秘方都不能承传，原因是什么？如果有承传，那一定不是把教学当作唯一做法，而是发挥了影响、熏染等非教学作用。

　　3.轻易不要推诿指责学校和老师。俗话说，亲其师才能信其道。家长想要孩子学习好，唯一的态度就是相信学校，相信老师，支持学校，支持老师。凡是对学校对老师说三道四，批评指责以显自己能不够的人，其孩子学习甚至人生一般都不太好。当然遇到问题要善于倾听和了解，在充分了解的基础上和学校一起研究解决问题。返回搜狐，查看更多